المقريزي
55
المقفى الكبير
قتيبة مع أحد عشر رجلا ، منهم منهال ، وإسحاق ، وقيس ، و [ . . . ] الذي بالحوف ، وابن بشير ، ومحمد بن هارون ، وحوثرة ، وسعيد بن سعدون ، وفهد بن موسى ، ومحمد بن إبراهيم الموّاز ، وعلي بن محمد بن عبد اللّه بن عبد الحكم . فدفع إليهم مالا وأخرجهم . فلمّا صاروا إلى ابن طولون دعاهم إلى خلع الموفّق ، فأجاب جميع الفقهاء ، خلا بكّار وفهد بن موسى وابن الموّاز . فأمر بحبسهم [ 45 أ ] بدمشق ، فمن هنا وقع الاختلاف في موضع موته . 1631 - أبو عبد اللّه الطيالسيّ [ - 313 ] « 1 » محمد بن إبراهيم بن زياد بن عبد اللّه بن ميمون بن مهران ، أبو عبد اللّه ، الطيالسيّ ، الرازيّ . قال الخطيب البغداديّ : كان جوّالا ، حدّث ببغداد وبمصر وطرسوس . وسكن قرميسين . وعمّر طويلا . وقال ابن عساكر : حدّث بدمشق وحلب سنة تسعين ومائتين عن محمد بن مهران الجمّال وأبي مصعب الزهريّ ، وأحمد بن حنبل ، ويحيى بن معين . وقال ابن عديّ : لو أنّه اقتصر على سماعه لكان له مقنع ، ولكنّه حدّث عن شيوخ لم يدركهم . وقال الدارقطنيّ : متروك . - ومرّة قال : ضعيف . وقال أبو بكر البرقانيّ : بئس الرجل ! وقال ابن ميسّر : توفّي سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة . 1632 - القاضي بدر الدين ابن جماعة [ 639 - 733 ] « 2 » محمد بن إبراهيم بن سعد بن جماعة بن عليّ بن جماعة بن حازم - بحاء مهملة وزاي - بن صخر بن عبد اللّه ، بدر الدين ، أبو عبد اللّه ، ابن أبي إسحاق ، ابن أبي الفضل ، الكنانيّ ، الشافعيّ ، الحمويّ . مولده بمدينة حماة عشيّة الجمعة رابع عشر ربيع الآخر سنة تسع وثلاثين وستّمائة . وسمع سنة خمسين وستّمائة من شيخ الشيوخ الأنصاريّ « 3 » ، ومن والده ، ومن عبد اللّه بن علّاق وجماعة . وسمع بمصر من الرضيّ والبرهان والرشيد العطّار وإسماعيل بن عزّون في آخرين . وبدمشق من ابن أبي اليسر . وبمكّة وغيرها من جماعة . وحدّث بالكثير ، وتفرّد في وقته . وكان يشارك في معرفة علم الحديث وفي الفقه والأصول والتفسير مشاركة جيّدة ، وكانت له عبادة وأوراد . وأوّل ما ولي قضاء القدس مدّة ، ثمّ ولي تدريس القيمريّة بدمشق في شوّال سنة إحدى وثمانين وستّمائة . ثمّ ولي خطابة القدس في رابع شوّال سنة سبع وثمانين وهو بدمشق . فقدم القدس في حادي عشره . واستمرّ مقيما به إلى أن تغيّر السلطان الملك الأشرف خليل بن قلاوون على قاضي القضاة تقيّ الدين عبد الرحمن ابن بنت الأعزّ ، وتقدّم إلى الوزير شمس الدين محمد بن السلعوس أن يجمع من يتأهّل من فقهاء مصر
--> ( 1 ) تاريخ بغداد 1 / 404 ( 385 ) ، سير أعلام النبلاء 14 / 458 ( 250 ) . ( 2 ) الوافي 2 / 18 ( 268 ) ، الأعلام 6 / 188 ، نكت الهميان 235 ، الدرر 3 / 280 ( 746 ) ، دائرة المعارفة الإسلاميّة 3 / 771 ، السبكيّ 9 / 139 ( 1311 ) ، معجم الشيوخ للذهبي رقم 652 . ( 3 ) شيخ الشيوخ الحمويّ ( ت 662 ) : عبد العزيز بن محمد : طبقات السبكي 8 / 258 ( 1186 ) .